Vida Cristiana

La importancia de apelar a las emociones al intentar salvar a un bebé del aborto

A medida que aprendemos más sobre el desarrollo del feto, muchos de nosotros nos sorprendemos de cómo estamos hechos maravillosamente. Alrededor de las cinco semanas, un feto tiene latidos cardíacos; a las 11 semanas, el feto está casi completamente formado; y alrededor de las 18 semanas, un feto puede escuchar sonidos fuera del útero.

Pero incluso con nuestra creciente conciencia de la biología, los bebés aún mueren en el útero. ¿Cómo tratamos de convencer a quienes desean un aborto para invitarles a preservar la vida de sus hijos no nacidos, especialmente si ya conocen los hechos del desarrollo humano en el útero?

El valor de las emociones

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Dios nos ha dado una ventaja que podemos aprovechar mejor en nuestros llamamientos para con quienes son proabortistas: las emociones. A pesar de la presencia del pecado, los humanos siguen siendo seres emocionales que aman, lloran y se regocijan. Estamos obligados no solo por argumentos de hecho, sino también por lo que nos dicen nuestros diversos sentidos. Estas experiencias sensoriales, a su vez, informan nuestras respuestas emocionales.

Vea además: La visión de Dios sobre los bebés, dentro y fuera del útero

Podemos imaginar a un niño hambriento en una situación de indigencia y sentir algo de compasión. Pero ver, tocar y escuchar a un niño hambriento tiene un efecto emocional mucho mayor. Por lo tanto, varias organizaciones de ayuda hacen uso de imágenes reales de niños hambrientos en sus comerciales de televisión (vista), con música sonando en el fondo (audición), en un intento de apelar a nuestras emociones. A menudo funciona.

Cuando Jesús lloró por la muerte de Lázaro, estaba “profundamente conmovido en su espíritu” (Juan 11:33). Otros reconocieron cuánto amaba Jesús a Lázaro debido a sus lágrimas (Juan 11: 35–36). Lázaro era conocido por Jesús. Había sido su amigo y compañero. Jesús había hablado con él y disfrutaba de su compañía. La muerte de Lázaro, y todos los eventos circundantes, llevaron a Jesús a expresar sus emociones públicamente. ¿No se alegró Jesús de ver a su amigo salir de la tumba y resucitar a la vida?

Las emociones de Jesús fueron parte de toda la narrativa de la resurrección de Lázaro. Jesús deseaba glorificar a Dios, pero también deseaba ver a su amigo vivo, lo que provocó su respuesta emocional.

Los cristianos bien intencionados a veces dicen: “No confíes en tus emociones; confíe en la Palabra de Dios “, como si las emociones nunca fueran confiables o valoradas como una fuente legítima de experiencia humana. Si somos cristianos o no, nuestras emociones son regalos de Dios. No son infalibles, pero tampoco están necesariamente llenas de falsedad. Si vemos a un niño hambriento y sentimos compasión, podemos lamentar la difícil situación del niño y también estar agradecidos de que Dios nos conceda un estado emocional que nos prepare para ayudar. Incluso las emociones infelices como el dolor, la culpa y el duelo tienen valor. Como observó Agustín: “siempre que usemos la enfermedad de esta vida, somos hombres bastante peores que mejores si no tenemos ninguna de estas emociones”.

Invocando emociones para salvar la vida

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Las emociones también pueden ayudar a nuestros intentos de convencer a los padres (aunque a menudo, lamentablemente, solo las madres toman esta decisión) a mantener a un hijo que tal vez no quieran o no se sientan equipados para criar.

¿Qué diría si tuviera la oportunidad de hablar con alguien que quisiera abortar? Podría hacer un argumento basado en evidencia científica o verdades proposicionales duras. O podría hacer un argumento que apela a sus emociones.

Personalmente, trataría de humanizar al niño lo más posible haciendo varias preguntas a la madre.

  • ¿Cómo llamarías a tu hijo si naciera?
  • Si su hijo pudiera hablar con usted ahora, sabiendo que puede ser abortado, ¿qué diría?
  • ¿Qué características de ti mismo te gustaría ver en tu propio hijo?
  • ¿Cuál desearía ser la primera palabra de su hijo?

Imagine obtener una audiencia haciendo estas simples preguntas. Cuando apelamos a las madres, debemos apelar a sus emociones dadas por Dios. Tales llamamientos pueden ayudarlos a pensar con más cuidado, no sobre qué sino sobre quién está dentro de su útero.

Los grupos de células son más fáciles de descartar que un ser con identidad. Una mujer puede sentir que tiene la prerrogativa de tomar una decisión con respecto a un trozo de carne no identificado dentro de ella. Pero, ¿y si el feto pudiera hablar con su madre? ¿Qué pasaría si la madre pudiera mirar al feto a los ojos y explicar lo que está haciendo? ¿Qué diría el feto? Seguramente ella diría: “No, mami”.

Contrarrestar el miedo con amor

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Los defensores a favor de la elección también suelen recurrir a las emociones de una mujer. Por ejemplo, con frecuencia se les dice a las madres que deben abortar a sus hijos porque no podrán darle una vida excelente. Es cierto que esto tiene una atracción emocional que a menudo convence a la madre embarazada de considerar un aborto. Está enraizado en el miedo.

Cuando hablamos con las madres embarazadas sobre la protección de su hijo, podemos apelar no solo a su inclinación emocional a proteger al niño. También debemos estar preparados para comprender sus temores de no poder mantener al niño.

La ayuda tangible ofrecida por los consejeros, el amor de los extraños que están dispuestos a ofrecer soluciones y asistencia, debe ser nuestra respuesta a la emoción del miedo que a veces conduce a la muerte del recién nacido. El amor es nuestra respuesta emocional a los miedos reales de una madre.

Los humanos son seres emocionales. No necesitamos disculparnos por eso. Naturalmente, nuestras emociones a veces están equivocadas, y el pecado puede pervertir cómo pensamos, hablamos y actuamos. Pero nuestras emociones también revelan mucho sobre el cuidado que Dios tomó al hacernos con la capacidad de responder adecuadamente a diversas situaciones.

La imagen de Dios aún permanece en aquellos que están separados de Dios. Incluso los malvados generalmente aman a sus padres e hijos. Tenemos mucho en común con los no creyentes, tal vez más de lo que quisiéramos reconocer. Y cuando hablamos la verdad y apelamos a sus emociones, tiene el potencial de resonar profundamente en una persona incrédula. Dios nos ha dejado sin excusa; no nos ha dejado sin emociones.

En el caso de que una madre embarazada considere un aborto, no tenga miedo de trabajar con las emociones naturales de la madre que Dios le encargó aconsejar. Al hacerlo, simplemente estamos reconociendo la propia gloria de Dios en cómo nos ha diseñado.

*Este artículo fue publicado originalmente en The Gospel Coalition por Mark Jones, ministro principal en Faith Vancouver Presbyterian Church (PCA) en Vancouver, British Columbia. Es autor del nuevo libro sobre el aborto, If I Could Speak: Letters from the Womb (Christian Focus).

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